• ◇　久しぶりにイベントで涙が流れました。大変感動しました。
• ◇　ダムのこと、地域のことを考えると、どうしようもない歯がゆさ、辛さと向き合うことになり、心が重くなりました。でも、まずは川原湯温泉につかりたいです。この運動が、これからの新しい形の国民運動として広がりをもつことを願っています。（千葉）
• ◇　川原湯の出身です。今になってダムが中止になったら、やむなく出て行った者は国交省を許せないだろうと思っていましたが、イベントに参加して涙が止まりませんでした。故郷を見捨ててはいけない、と感じました。（東京）
• ◇　川原湯温泉に行きます。いっぱい誘って行きます。（兵庫県）
• ◇　是非、近いうちに川原湯に行き、語りながら飲み明かしたいです。（東京）
• ◇　群馬に住んでいても、あっちの方で何かやっている、という感じでした。当事者の方々は、出て行った人も、残った人も、自分の意志や努力とは関係なく傷ついてしまった。皆が懐かしい故郷や友人を思い出せるとよいと思います。（群馬）
• ◇　自然の大切さが母体から生まれた子のように、心、体、頭で感じられた。（東京）
• ◇　是非、川原湯温泉を訪ねたいと思います。選挙で選ぶ人をしっかりと見極めたいと思います。（埼玉）
• ◇　八ッ場ダムのことは当初から知っています。あの渓谷美が壊れないのなら、今からでも間に合うのなら、ダム建設を中止させたい。（東京）
• ◇　ダムの是非よりも、住民の生活再建、その後について深く議論してほしかった。「地域再生」にこそ力点を置くべきではないか。
• ◇　１０月８日現地に行き、共同浴場"王湯"に入浴しました。湯温、泉質がとてもよかったです。食堂『旬』は安くておいしく、豊田乳業のヨーグルトはとても美味でした。山林が全体に荒れている感じがしました。（東京）
• ◇　川原湯の方々と関東圏の人たちが歴史を共有し、地域再生を応援してコラボレートできる運動のスタートになればよいと思いました。（千葉）
• ◇　５０年間ダムがなくても生活できたのに、なぜ続けるのかわかりません。（登紀子倶楽部）
• ◇　知らなかったこと、知る必要があることを気づかせていただいた。「ダメなものはダメ！」と小さな声をたくさん集めて声を上げていくことが一番ですね。
• ◇　人生で最高のコンサート。ありがとうございました。（東京）
• ◇　大きな公共事業を止めるには、大きな「力」が必要なこと。この力は世論であることを知らされました。地域再生の政策をしっかり立て、住民の方々と国、県、町へ要求をしていければと思います。（埼玉）
• ◇　現在の問題と可能性とを、確かな情報と共に知ることができた。（東京）
• ◇　会場の熱気、登紀子さんの力で何かが動く思いがあります。（群馬）
• ◇　池田理代子さんの生の声、南さんの飛び入りなど、意志をもつ原動力をもらえたと思います。どう実際に動くか、自分に問い直す機会になりました。ありがとう！（東京）
• ◇　数字による論理的な説明と現場の生々しい状況説明があり、非常によかった。（神奈川）
• ◇　一人ひとりがつながって、大きな輪ができることを信じたい。（東京）
• ◇　同じ長野原町の中の問題であるにも関わらず、町民の連帯がつくれません。本当に悲惨なダム問題をこんな形で支えることもできるのかと思いました。（群馬）

　電車を乗り継ぎ、千駄ヶ谷の駅からタクシーをとばして会場の日本青年館に滑り込んだ。第一部がちょうど終わる時だった。朴訥な風情の永六輔さんがステージ中央に立っていて、会場はとても盛り上がっていた。
　
　休憩を挟み、第二部が始まった。
登紀子さんが歌うと、切々たる悲哀が不思議なことに人生の喜びに転化する。歌声が流れ、低音から高音と、その歌詞の一言の響きが胸にしみる。オブリガードとギター・・・ピアノの音色がうつくしい。歌が豊かにふくらむ絶妙のコンビだ。人生を重ねて歌うとは、このことか・・・。歌にのせて伝わる深い思いと、そして重なる私の人生・・・涙が溢れた。

　友情出演の南こうせつさんの「神田川」は、私の新婚時代そのもの。神田川に近い畳一間のアパートが私たちの出発だった。風呂屋を出るときの合図は、彼の大きな咳払い。
南こうせつさんの優しい歌が、４０年にならんとする以前の懐かしい光景を思い出させてくれた。
私ももう６０歳を超した。人生は本当にあっという間だが、生きとし生けるものすべては生を全うし、死を迎え、脈々と続く悠久の土となる。吾妻渓谷も、悠久の時間が創造した生物の歴史と生命の循環の美なのだ。いずれ、私たちも山になるのだろう。

♪ 夕空晴れて秋風吹き・・・♪
　登紀子さんとみんなで合唱しながら、紅く染まる吾妻渓谷を思い出す。
加藤登紀子さん、八ッ場に心を寄せてくださってありがとう。私たちでは絶対できない素敵な出会いを創ってくださってありがとう。手を取り合う優しさと、そして何よりも声に出すこと。よりよき選択へ行動する勇気と希望に向かう生命の燃焼をありがとう。

　１９７７年の新聞記事に、こんな一節がありました。

　この時、すでにダム計画発表から２５年が経過していましたが、それから３０年近くたった今も、八ッ場ダムは黒い糸を吐き続けています。
　首都圏のダム反対運動に対して、長年の闘争のはてにダムを受け入れた水没予定地の住民は、「今頃になって反対しても、もう遅い」と反発してきました。今も昔も起業者である国は、ダム事業の全体像を流域住民に明らかにしようとしません。ダム計画発表と同時に、水没予定地では生活破壊が始まりましたが、下流では地元がダムを受け入れ、実際に事業がスタートして初めて、税負担、環境破壊などの被害が実感されるようになりました。破壊された生活を再建したいという地元民の切実な願いは、黒い糸車にかかると「ダム事業の推進」にすり替わり、「公共事業のコスト縮減」のターゲットとされてしまいます。これではいつまでたっても、下流と地元の利害が対立する構図は変わりません。　

　"八ッ場"という言葉は、群馬県長野原町にある旧川原畑村の字の名です。吾妻渓谷に近い川原畑は、対岸の川原湯と共に全水没地とされています。昨年、川原畑から転出した方に、八ッ場の名のついた沢を案内してもらいました。かつて澄んだ水が豊かに流れ、イワナ、ヤマメが棲んだ八ッ場沢は、巨大な砂防ダムによって流れを幾重にも遮られていました。 八ッ場ダムとは何なのか？　ダムとセットで語られる八ッ場に、人々の生活があり、命があることに、今まで首都圏下流の私たちはどれだけ目を向けてきたのか、あらためて考えさせられました。脱ダム運動には様々な切り口がありますが、ダム計画が現地で破壊してきたもの、破壊しようとしているものが、何よりも雄弁に問題の本質を語っているように思えました。

　イベントのシンボルとなった岩魚の図案は、水没予定地にある川原湯温泉の食堂の少年が描いた木彫画です。登紀子さんが川原湯を訪ねた昨夏、周辺の沢で魚釣りをするという小学６年生の少年は、近所の大工さんから貰った硬い集成材に、岩魚が川面から跳び上がって蝶を捕まえる瞬間を刻みつけていました。

　岩魚の少年はこの春、中学生になりました。４年前、少年の通った小学校は、群馬県で一番古い木造校舎を解体して代替地に引越しましたが、今度は入学したばかりの中学校の解体作業が始まりました。廊下を雑巾がけするとき、木のにおいがするのが好きだった、という子どもたちは、「僕たちの小学校を返して！」と親たちに訴えたといいます。

　人間関係が希薄といわれる時代ですが、山村の人々と都市の住民が共生するためには、人と人とがつながり合い、叡智を結集するしかありません。どんな時代にあっても、未来に向かって生きる子供たちがいる限り、希望は私たちと共にあります。ステージで加藤登紀子さんが、「みんなで一緒に温泉に行きましょう！」と訴えた川原湯のお湯は、今日も地の底からこんこんと湧き出ています。